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नया पन्ना

{{Infobox deity 
| type = हिंदू
| name = कृष्ण
| image = 2 Krishna at Sri Mariamman Temple Singapore.jpg
| image_size = 250px
| alt = कृष्ण
| caption = सिंगापुर के मंदिर में कृष्ण के मुरती
| deity_of = दया, करुणा आ परेम के देव<ref name="Scharfstein1993p166">{{cite book|author=Ben-Ami Scharfstein|title=Ineffability: The Failure of Words in Philosophy and Religion |url=https://books.google.com/books?id=tN0KfFitDncC&pg=PA166 |year=1993|publisher=State University of New York Press|isbn=978-0-7914-1347-0|page=166}}</ref>{{sfn|Edwin Bryant|Maria Ekstrand|2004|pp=21-24}}
| birth_place = [[मथुरा]], [[सूरसेन|सूरसेन राज्य]] (वर्तमान [[उत्तर प्रदेश]], [[भारत]])<ref name="Raychaudhuri 1972 124">{{harvnb|Raychaudhuri|1972|p=124}}</ref>
| affiliation = स्वयं भगवान्, परमात्मा, [[ब्रह्म]]{{sfn|Bryant|2007|p=114}}<ref name="KK"/>
| weapon = [[सुदर्शन चक्र]]<br>कौमोदकी
| abode = गोलोक, गोकुल, द्वारक
| texts = ''[[भागवत पुराण]]'', ''हरिवंश पुराण'', ''बिष्णु पुराण'', ''[[महाभारत]]'' (''[[गीता]]'')
| parents = देवकी आ बासुदेव, जशोदा आ नंद बाबा (पालक महतारी बाप)
| siblings = बलराम, सुभद्रा
| consort = [[राधा]], अष्टभार्या, 16,000-16,100 रानी लोग<ref name=hawley12>{{cite book|title = The Divine Consort: Rādhā and the Goddesses of India|author=John Stratton Hawley, Donna Marie Wulff|publisher=Motilal Banarsidass Publisher|date= 1982|ISBN = 9780895811028|page=12}}</ref>{{refn|group=note|The regional texts vary in the identity of Krishna's wife (consort), some presenting it as Rukmini, some as Radha, some as Svaminiji, some adding all ''gopis'', and some identifying all to be different aspects or manifestation of one Devi Lakshmi.<ref name=hawley12/>{{sfn|Bryant|2007|p=443}}}}
| festivals = [[जन्माष्टिमी]], [[होली]]
}}
'''कृष्ण''' [[हिंदू धर्म]] के एगो प्रमुख देवता हवें। इनका के [[बिष्णु]] के अवतार के रूप में भी पूजल जाला आ अपना में खुदे इनहीं के सबसे बड़हन ईश्वर के रूप में भी पूजल जाला।<ref name=EB>{{cite web |title= Krishna |url= http://www.britannica.com/EBchecked/topic/323556/Krishna |publisher= Encyclopædia Britannica Online}}</ref> कृष्ण के हिंदू धर्म में करुणा, दया आ प्रेम के देवता के रूप में पूजल जाला,<ref name="Scharfstein1993p166"/>{{sfn|Edwin Bryant|Maria Ekstrand|2004|pp=20–25, Quote: "Three Dimensions of Krishna's Divinity (...) divine majesty and supremacy; (...) divine tenderness and intimacy; (...) compassion and protection.; (..., p.24) Krishna as the God of Love"}} आ ई भारतीय देवी-देवता सभ में एगो प्रमुख देवता हवें।<ref>{{cite book|title =Krishna, Lord Or Avatara?|author=Freda Matchett|publisher =Psychology Press|date=2001|ISBN =9780700712816|page=199}}</ref> कृष्ण के जनमदिन के लगभग पूरा भारत में [[जन्माष्टिमी|कृष्ण जन्माष्टिमी]] के रूप में मनावल जाला आ ई हिंदू कैलेंडर के हिसाब से भादो महीना के अन्हार में अष्टिमी तिथी के पड़े ला आ अंगरेजी कलेंडर के हिसाब से ई तिहुआर अगस्त भा सितंबर में पड़े ला।<ref name="Lochtefeld2002p314">{{cite book|author=James G. Lochtefeld|title=The Illustrated Encyclopedia of Hinduism: A-M|year=2002|publisher=The Rosen Publishing Group|isbn=978-0823931798|pages=314–315}}</ref>

कृष्ण के अउरी कई नाँव से जानल जाला, जइसे की गोविंद, मुकुंद, मधुसूदन, वासुदेव, आ माखनचोर। कृष्ण के जिनगी के कथा आ खीसा सब के "कृष्ण लीला" कहल जाला। कृष्ण कई गो पुराणिक कथा सभ, जइसे कि ''[[महाभारत]]'', ''[[भागवत पुराण]]'' आ ''[[भगवत गीता]]'' में प्रमुख चरित्र बाड़ें आ इनके जिकिर कई किसिम के दार्शनिक, धार्मिक आ कथा ग्रंथ सभ में आइल बा।<ref name=Thompson>{{cite journal | author = Richard Thompson, Ph.D. | date = December 1994 | title = Reflections on the Relation Between Religion and Modern Rationalism | url = http://content.iskcon.com/icj/1_2/12thompson.html | accessdate = 2008-04-12 | deadurl = yes | archiveurl = https://web.archive.org/web/20110104040530/http://content.iskcon.com/icj/1_2/12thompson.html | archivedate = 4 January 2011 | df = dmy-all }}</ref> एह कथा आ ग्रंथ सभ में कृष्ण के कई बिबिध रूप में प्रस्तुत कइल गइल बा: उदाहरण खाती, ईश्वर के अवतार, लीलापुरुष, आदर्श प्रेमी, पबित्र हीरो, आ साक्षात ईश्वर इत्यादि।<ref name="Mahony1987">{{cite journal | author = Mahony, W. K. | year = 1987 | title = Perspectives on Krsna's Various Personalities | journal = History of Religions | volume = 26 | issue = 3 | pages = 333–335 | jstor = 1062381 | publisher = American Oriental Society| ref = harv | doi=10.1086/463085}}, Quote: "Krsna's various appearances as a divine hero, alluring god child, cosmic prankster, perfect lover, and universal supreme being (...)".</ref> इनके बिबिध रूपलेखन (आइकनोग्राफी) में इनके जिनगी के बिबिध रंग प्रगट होला आ जीवन के अलग-अलग हिस्सा, बचपन में माखन चोरा के खाए वाला चंचल बालक, मुरली बजावे वाला लइका, युवा रूप में राधा आ गोपी लोग के साथे रास रचावे वाला प्रेमी, युद्ध में निपुण योद्धा आ अर्जुन के सारथी, योगी आ उपदेशक इत्यादि रूप प्रमुख बाड़ें।<ref name=Knott2000>{{Harvnb|Knott|2000|pp=15, 36, 56}}</ref>

==नाँव==
''कृष्ण'' शब्द संस्कृत के हवे आ एकर मतलब "करिया", "काला", या "गहिरा नीला" होला।<ref name="dictionaries">
* [http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/cgi-bin/monier/serveimg.pl?file=/scans/MWScan/MWScanjpg/mw0306-kRzanAvat.jpg Monier Williams Sanskrit-English Dictionary (2008 revision)]
* [http://dsalsrv02.uchicago.edu/cgi-bin/philologic/getobject.pl?c.2:1:1423.apte Apte Sanskrit-English Dictionary]
</ref> कथा के अनुसार बतावल जाला कि जमुना के कालिय दह में कालिया नाग के बध करत समय ओकरे बिस से इनके रंग करिया भा नीला हो गइल रहे।<ref>https://www.jagran.com/spiritual/religion-so-kanha-is-therefore-the-body-color-blue-13313407.html</ref> कुछ अन्य कथा सभ में दूसर बिबरन भी मिले ला आ कबो-कबो एह शब्द के अरथ "सभके अपना ओर खींचे वाला"<ref>{{Harvnb|Bryant|2007|p=382}}</ref> (कृष धातु के अर्थ खींचल, जवना से आकर्षण बने ला) भी बतावल जाला। कृष्ण के [[बिष्णु]] के अवतार मानल जाला आ बिष्णु के एक हजार नाँव (बिष्णुसहस्रनाम) में कृष्ण शब्द बिष्णु के 57वाँ नाँव के रूप में गिनावल गइल हवे।

अन्य नाँव सभ में "मोहन" यानी सभके मोह लेवे वाला<ref>Monier Monier Williams, [http://www.ibiblio.org/sripedia/ebooks/mw/0300/mw__0399.html Go-vinda], Sanskrit English Dictionary and Ettymology, Oxford University Press, p. 336, 3rd column</ref>, "मुरलीधर" मने कि मुरली ([[बँसुरी]]) धारण करे वाला, "गोविंद" भा "गोपाल" मने कि मुख्य गौ पालक<ref>{{Harvnb|Bryant|2007|p=17}}</ref><ref name="Hilt">{{cite book|author = Hiltebeitel, Alf|title = Rethinking the Mahābhārata: a reader's guide to the education of the dharma king|publisher = University of Chicago Press|location = Chicago|year = 2001|pages = 251–53, 256, 259|isbn = 0-226-34054-6}}</ref> इत्यादि नाँव प्रमुख हवें। उड़ीसा में आ कुछ अन्य पूरबी भारत के जगह सभ में इनके "जगन्नाथ" के रूप में पूजल जाला<ref>{{cite book|author = B. M. Misra|title = Orissa: Shri Krishna Jagannatha: the Mushali parva from Sarala's Mahabharata|publisher = Oxford University Press, USA|isbn = 0-19-514891-6}}</ref>{{sfn|Bryant|2007|p=139}}<ref>For the historic Jagannath temple in Ranchi, Jharkhand see: {{cite book|author=Francis Bradley Bradley-Birt|title=Chota Nagpur, a Little-known Province of the Empire|url=https://books.google.com/books?id=W0x74TZB3eoC&pg=PA61|year=1989|publisher=Asian Educational Services (Orig: 1903) |isbn= 978-81-206-1287-7|pages=61–64}}</ref> आ बिस्व के स्वामी के अरथ में एह नाँव के इस्तेमाल होला। कई अन्य नाँव अइसन दइत आ राक्षस सभ के नाँव पर भी पड़ल हवें जिनहन के इनके द्वारा बध भइल बतावल जाला, जइसे: मुरारि, मधुसूदन इत्यादि। वसुदेव आ जशोदा आ देवकी के बेटा के रूप में इनके वासुदेव, जशोदानंदन आ देवकीनंदन भी कहल जाला। [[सुदर्शन चक्र]] धारण करे वाला रूप में इनके चक्रधारी भी कहल जाला।

==जिनगी आ जुड़ल कथा==
[[File:Krishna's great escape Bazaar art,1940's.jpg|thumb|upright=0.8|left|पैदा होखे के बाद कृष्ण के, जमुना पार क के नंद के घरे ले जात वसुदेव।]]
आगे कृष्ण के जिनगी आ जुड़ल कथा सभ के बिबरन दिहल गइल बा, ई सभ ''[[महाभारत]]'', ''हरिबंस'', ''[[भागवत]]'' आ ''बिष्णु पुराण'' नियर साहित्य आ कथा में मौजूद बिबरन पर आधारित बा। कृष्ण के जीवन के घटना सभ भारत में भइल बतावल जालीं आ एह कथा सभ में बर्णित जगह क्षेत्र सभ के इलाका आज के समय के [[उत्तर प्रदेश]], [[बिहार]], [[राजस्थान]], [[हरियाणा]], [[दिल्ली]] आ [[गुजरात]] में पड़े ला। कृष्ण के जिनगी के बिबरन के ''कृष्णचरित'' कहल जाला।{{sfn|Matchett|2001|p=145}}

===जनम===
कृष्ण चरित सभ में, कृष्ण के देवकी आ उनके पति वसुदेव के लइका के रूप में जनमल बतावल जाला जेलोग चंद्रबंसी कुल के रहल।<ref>{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=qmUssUXUFFYC&pg=PA359 |title=The Poems of Sūradāsa|publisher=Abhinav publications|year=1999}}</ref> देवकी के भाई कंस नाँव के अत्याचारी राजा रहलें। देवकी के बियाह के समय, पुराण सभ में बर्णित कथा अनुसार, आकासबाणी भइल या कुछ भाबिस्य बतावे वाला लोग अइसन बतावल कि देवकी के एगो लइका कंस के बध करिहें। कंस एही कारण देवकी के हर संतान के मुआ डारे के ब्यवस्था कइलें आ वसुदेव आ देवकी के जेलखाना में डाल दिहलें। कृष्ण के पैदा होखे प, वासुदेव चुपचाप चोरी से नया पैदा भइल लइका के जमुना पार ले जा के नंद-जशोदा के संतान से बदल देलें। जब कंस नया पैदा भइल शिशु के मुआवे खाती आवे लें ऊ लइकी जे शक्ति के अवतार होखे लीं, आकास में उड़ जालीं आ कंस के चेतावनी देलीं कि तोहार संहार करे वाला तोहरे राज में पैदा भ चुकल बा। पुराणन के अनुसार, कृष्ण नंद बाबा आ उनके मेहरारू जशोदा के घरे पालल पोसल जालें, ई जगह आधुनिक जमाना के मथुरा के लगे बतावल जाला।<ref name="yashoda">{{cite web|url=http://www.metmuseum.org/toah/ho/07/sss/ho_1982.220.8.htm|title=Yashoda and Krishna|date=2011-10-10|publisher=Metmuseum.org|accessdate=2011-10-23|url-status=dead|archiveurl=https://web.archive.org/web/20081013214426/http://www.metmuseum.org/toah/ho/07/sss/ho_1982.220.8.htm|archivedate=13 अक्टूबर 2008}}</ref><ref name="tkk">{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=-UiwMRwcT-kC |title=The Krishna key|date=2012|publisher=Westland|isbn=9789381626689|location=Chennai|page=Key7|language=en|last1=Sanghi|first1=Ashwin|accessdate=9 जून 2016}}</ref><ref name="Lok Nath Soni">{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=wT-BAAAAMAAJ |title=The Cattle and the Stick: An Ethnographic Profile of the Raut of Chhattisgarh|publisher=Anthropological Survey of India, Government of India, Ministry of Tourism and Culture, Department of Culture, 2000 Original from the University of Michigan|year=2000|isbn=978-8185579573|location=Anthropological Survey of India, Government of India, Ministry of Tourism and Culture, Department of Culture, Delhi|pages=16|author=Lok Nath Soni}}</ref> एह कथा सभ के अनुसार कृष्ण के दू गो अउरी भाई-बहिन कंस की हाथे मुआवल जाए से बच जालें - बलिराम आ सुभद्रा।<ref>{{Harvnb|Bryant|2007|pp=124–130,224}}</ref> कृष्ण के जनम के तिथि आजुओ ले [[जन्माष्टिमी|कृष्ण जन्माष्टिमी]] के रूप में मनावल जाले।

===बचपन आ युवा अवस्था===
[[File:A 15th Century Hindu Art, Hindu deity Krishna, Asian Art Museum of San Francisco.jpg|thumb|upright=0.8|[[बँसुरी]] बजावत कृष्ण (15वीं सदी के कला)।]]

The legends of Krishna's childhood and youth describe him as a cow herder, a mischievous boy whose pranks earns him the nickname a ''Makhan Chor'' (butter thief), and a protector who steals the hearts of the people in both Gokul and Vrindavana. The texts state, for example, that Krishna lifts the [[Govardhana hill]] to protect the inhabitants of Vrindavana from devastating rains and floods.<ref name="MW">{{cite book|author = Lynne Gibson|title = Merriam-Webster's Encyclopedia of World Religions|publisher = Merriam-Webster|location =|year = 1999|page = 503}}</ref>

Other legends describe him as an enchanter and playful lover of the [[gopi]]s (milkmaids) of Vrindavana, especially [[Radha]]. These metaphor-filled love stories are known as the ''[[Rasa lila]]'' and were romanticised in the poetry of [[Jayadeva]], author of the [[Gita Govinda]]. They are also central to the development of the Krishna [[bhakti]] traditions worshiping [[Radha Krishna]].<ref>{{cite book|author = Schweig, G. M.|year = 2005|title = Dance of divine love: The Rasa Lila of Krishna from the Bhagavata Purana, India's classic sacred love story.|publisher = [[Princeton University Press]], Princeton, NJ; Oxford|isbn = 0-691-11446-3}}</ref>

Krishna's childhood illustrates the Hindu concept of ''lila'', playing for fun and enjoyment and not for sport or gain. His interaction with the gopis at the rasa dance or [[Rasa-lila]] is an example. Krishna plays his flute and the gopis come immediately, from whatever they were doing, to the banks of the [[Yamuna River]], and join him in singing and dancing. Even those who could not physically be there join him through meditation. He is the spiritual essence and the love-eternal in existence, the gopis metaphorically represent the ''[[prakṛti]]'' matter and the impermanent body.<ref>Largen, Kristin Johnston. ''God at Play: Seeing God Through the Lens of the Young Krishna''. Wiley-Blackwell. 1{{nbsp}}September 2011. p.{{nbsp}}256.</ref>

This ''lila'' is a constant theme in the legends of Krishna's childhood and youth. Even when he is battling with a serpent to protect others, he is described in Hindu texts as if he were playing a game.<ref>Largen, Kristin Johnston. ''God at Play: Seeing God Through the Lens of the Young Krishna''. Wiley-Blackwell. 1{{nbsp}}September 2011. p.{{nbsp}}255.</ref> This quality of playfulness in Krishna is celebrated during festivals as Rasa-lila and [[Janmashtami]], where Hindus in some regions such as [[महाराष्ट्र]] playfully mimic his legends, such as by making human gymnastic pyramids to break open ''handis'' (clay pots) hung high in the air to "steal" butter or buttermilk, spilling it all over the group.<ref>Largen, Kristin Johnston. ''God at Play: Seeing God Through the Lens of the Young Krishna''. Wiley-Blackwell. 1{{nbsp}}September 2011. p.{{nbsp}}253–261.</ref>

{{clear}}

==नोट==
<references group="note"/>

==संदर्भ==
{{Reflist|35em}}

==स्रोत ग्रंथ==
{{refbegin|33em}}
* {{Citation| last = Bryant|first = Edwin F.|year = 2007|title = Krishna: A Sourcebook|publisher = Oxford University Press, USA|pages =|isbn = 0-19-514891-6|url = https://books.google.com/books?id=HVDqCkW1WpUC|postscript = }}

{{refend}}

{{हिंदू देवी-देवता}}
{{Authority control}}

{{हिंदू-कथा-आधार}}

[[श्रेणी:देवी-देवता]]
[[श्रेणी:हिंदू धर्म]]

कृष्ण - बदलाव इतिहास

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